.gif?rand=1073)
Ο Όμιλος Ιντερσαλόνικα, όπως αναφέρει στο τελευταίο Interfax, ένας από τους ελάχιστους καθαρά ελληνικούς Ομίλους που επέζησαν και λειτουργούν στη Θεσσαλονίκη και τη Βόρεια Ελλάδα, σε εποχές δύστυχες και της ντροπής για τον τόπο και τον μη προνομιούχο Έλληνα, πραγματοποίησε το Σάββατο 13/4/2013 στη Θεσσαλονίκη και την Τρίτη 16/4/2013 στη Λάρισα, τις πρώτες ενημερωτικές Ημερίδες Συνεργατών, από μία σειρά άλλων που έπονται σε όλα τα γεωγραφικά διαμερίσματα της χώρας. Όπως σημειώνει, το γεγονός, αυτό καθ’ αυτό και σε άλλες εποχές, θα ήταν ένα από τα συνήθη και αυτονόητα στις επιχειρησιακές δραστηριότητες και δεν θα είχε κανένα απολύτως ενδιαφέρον για την κοινή γνώμη.
Στις παρούσες όμως εξελίξεις, με αμφίβολο και άγνωστο το μέλλον του τόπου και των πολιτών του, αποκτά ιδιαίτερη Αξία και είναι άξιο προσοχής, ευρύτερα και γενικότερα, εξαιτίας της θεματολογίας της επαναλαμβανόμενης κατά τόπους ενημερωτικής Ημερίδας αυτής, που κυριολεκτικά εντυπωσιάζει τους συμμετέχοντες επειδή αφορά την άμεση οικονομική, ατομική και οικογενειακή, Θωράκιση και Προστασία του κάθε Έλληνα!
Από τις ερωτήσεις και συζητήσεις που ακολουθούν τις εισηγήσεις γίνεται άμεσα αντιληπτό ότι μπορούμε και οφείλουμε, όλοι και γενικά, να «αλλάξουμε μυαλά», έννοια και πράξη που συνοψίζεται στο τέλος με το αλάνθαστο γνωμικό: «Αν με ξεγελάσεις και με κλέψεις, μία φορά, ντροπή σου! Αν όμως με ξεγελάς και με κλέβεις πολλές φορές και συνεχώς τότε, ντροπή μου!», αναφέρει το Interfax και προσθέτει:
«Ας διερωτηθούμε τώρα ποιοι, πόσοι και πώς μας εξαπατούν και μας κατακλέβουν γενικώς, αδιαφόρως αν αυτό συμβαίνει συνεχώς ή τμηματικώς και ας προσπαθήσουμε να αισθανθούμε την δική μας ατομική και όχι των άλλων ντροπή, για να βεβαιωθούμε αν πράγματι είμαστε κοινοί βλάκες, όπως αποδεδειγμένα και βεβαιωμένα, μας θεωρούν άλλοι και συγκεκριμένα αυτοί που μας εξαπατούν και μας κλέβουν, ειδικώς και γενικώς, κατά περίπτωση ή συνεχώς!
Στην ίδια Ημερίδα αναφέρθηκε και τονίσθηκε ότι το ίδιο θέμα, που αφορά άμεσα το παρόν και το μέλλον του βασικού οικονομικοκοινωνικού θεσμού των ιδιωτικών -και όχι κρατικών ή κοινωνικών- Ασφαλίσεων, είναι πολύ παλαιό και διδάχθηκε από τους αρχαίους Έλληνες και φιλοσόφους, αποκρυβόμενο όμως δόλια και μη διδασκόμενο στους νεοέλληνες, ακριβώς από αυτούς που μας εξαπατούν και μας κλέβουν συνεχώς, ειδικώς και κατά περίπτωση!
Σας το αποκαλύπτουμε και το παρουσιάζουμε όπως διδάχθηκε πριν από δυόμιση, περίπου χιλιάδες χρόνια, αλλά φαίνεται σαν να γράφτηκε χθες και ειδικά για τους σημερινούς Έλληνες:
Από το Ανθολόγιο του Στοβαίου, που μπορείτε να βρείτε στα βιβλιοπωλεία με όλους τους τόμους συμπυκνωμένης επιλογής της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, θα έχετε όλες τις αποκρυβόμενες Αλήθειες για όλα και τα πάντα, ειδικά όμως για τα περί ήθους και έννοιας της ντροπής αδίδακτα σήμερα και από πολλούς αιώνες, ώστε να λειτουργήσει η λεγόμενη «Νέα Τάξη Πραγμάτων», εφαρμοζόμενη και γνωστή ως «Σύστημα», «Πολιτισμός» και «Πρόοδος», όπως τα ζούμε και τα γνωρίζουμε πλέον πολύ καλά, όλοι μας!
Επιλέγουμε από το ίδιο Ανθολόγιο, το «γάντι» για τη σημερινή μας κατάντια, που είναι απόσπασμα από το έργο του Αριστοφάνη (Βάτραχοι, 739) και το οποίο κατέταξε ο Μακεδόνας Στοβαίος στο «Περί Πολιτείας» βιβλίο του Ανθολογίου του:
«Τους πολίτες που γνωρίζουμε ότι είναι ευγενείς και σώφρονες, δίκαιοι, καλοί και αγαθοί, αναθρεμμένοι στην παλαίστρα με μουσική και χορό, περιγελούμε και περιφρονούμε! Τους ραδιούργους και δόλιους, ξένους και ξανθο-κοκκινότριχους, πονηρούς εκ πονηρών και διεφθαρμένων που δεχθήκαμε στις πόλεις μας, τους κάναμε αφέντες, ενώ άλλες εποχές ούτε ως φαρμακοτρίφτες και υπηρέτες, δεν τους δεχόμασταν! Αλλά ω ανόητοι (βλάκες) αλλάξτε τώρα μυαλά και βάλτε ως άρχοντές σας τους χρηστούς και καλούς, όπως παλαιότερα!
Και θα επιτύχετε τα καλά για να αποκατασταθείτε και όλοι να σας εκτιμούν! Αν όμως και πάλι αποτύχετε τότε και από ντροπή θα είσθε για κρέμασμα! Τότε η κρεμάλα θα είναι από άξιο ξύλο και δίκαιο, αφού σοφοί την έστησαν»!
Επομένως: Κλείστε προς στιγμήν αυτιά και μάτια. Θυμηθείτε τι ακριβώς δίδαξε ο Αριστοφάνης και τι επέλεξε ο Στοβαίος ως πολυχρήσιμα και πολυδιδακτικά, αφού τα επέλεξε και τα ξανάγραψε για να δώσει πρώτα στον γιό του «την του Έλληνα παιδεία»! Όταν θα ανοίξετε τα μάτια σας, μεταφορικά και πραγματικά, να είσθε βέβαιοι -ως νοήμονες- ότι αλλάξατε μυαλά και με αυτά πλέον θα σκέπτεσθε και θα ενεργείτε κατευθείαν στην «Αχίλλειο πτέρνα» του «συστήματος». Αυτή η «πτέρνα» είναι οι πολλές τρύπες του και αδυναμίες του! Εκεί είναι ο χώρος σας!
Διαφορετικά θα σας «κρεμάσουν» σίγουρα, άσοφοι και βλάκες, με άδικο και άτιμο ξύλο τους, ασφα-ληστρικά και όχι ασφαλιστικά! Βιασθείτε, ξημέρωσε!»
Και καταλήγει: Αν και πάλι τίποτε δεν έγινε κατανοητό ή δεν φαίνεται πρακτικό από όλα τα παραπάνω, τότε ψάξτε να βρείτε τις έννοιες του αρχαιοελληνικού μηνύματος: «λάθε βιώσας ή αν μη δύνασαι, λάθε αποβιώσας»!!
